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Les rituels sataniques de LaVey
12/06/2007 11:08
La Bible Satanique comprend également un minimum d'indication pour la réalisation de rituels sataniques. Trois types de rituels y sont présentés : le rituel de destruction d'un ennemi, le rituel de réussite pour soi même ou pour aider à réussir un ami, et enfin le rituel pour obtenir une relation sexuelle avec quelqu'un. LaVey n'oublie cependant pas de préciser que les rituels à connotation sexuelle doivent être réalisés par des adultes consentants uniquement. Ceux qui souhaiteraient approfondir la partie rituels sont renvoyés à un autre ouvrage de LaVey, The Satanic Rituals, publié en 1972 et encore utilisé aujourd'hui. La totalité des rituels sont basés sur des incantations récités à voix haute et insistant sur l'image de Satan. Cela dit le point le plus important qui distingue l'Eglise de Satan des autres formes de satanisme, c'est que Satan n'est pas ici considéré comme existant réellement en tant qu'entité spirituelle, mais plutôt comme une force de la nature (équivalent du « vouloir vivre »), ou bien le symbole de l'hédonisme égoïste. Les rituels seraient alors une sorte de psychodrame destiné à délivrer le célébrant de sa haine, de ses peurs ou de réaliser en quelque sorte ses désirs. Cela ne veut pas dire que la magie est inutile, car la plupart des membres de l'Eglise de Satan croient réellement aux effets de leur pratiques. Cependant le fait de ne pas considérer Satan comme une entité est à l'origine du plus grand schisme de l'histoire de l'Eglise de Satan, le Temple de Set fondé en 1975 par Michael Aquino.
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Las influences sur la philosophie de LaVey
11/06/2007 17:29
L'influence majeure sur la philosophie de LaVey provient de Ayn Rand, une femme juive exilé d'union soviétique. Celle-ci avait développé une philosophie politique radicalement individualiste, du nom « d'objectivisme ». Cela consistait en gros à faire l'apologie du capitalisme, de l'homme égoïste qui, au lieu de se sacrifier pour les autres, affirme — contre les entraves que constituent l'étatisme (intervention directe de l'Etat dans la vie économique et sociale) , le morale (règles de conduite qu'une société se donne), et les religions — son absolue liberté dans une société ainsi plus juste pour tout le monde. Ayn Rand appliquait l'objectivisme dans sa vie privée, à travers une liberté sexuelle et familiale, se concrétisant en polygamie et polyandrie au sein du petit groupe politique et littéraire qu'elle avait formé. De plus, selon elle, la religion aurait dégradée l'homme.
Elle serait simplement une forme primitive de philosophie, destinée à disparaître dans la progressive affirmation d'une philosophie non idéologique. Ayn Rand tendait à vouloir remplacer la religion par un culte de l'homme : « Les adorateurs de l'homme, au sens que je donne à cette expression, sont ceux qui voient le potentiel le plus élevé de l'homme et qui luttent pour le réaliser […] , ceux qui consacrent leur vie à l'exaltation de l'estime que l'homme a de lui-même et au caractère sacré de son bonheur sur terre », écrivait-elle. Tout ces éléments se retrouvent dans la philosophie de LaVey, telle qu'il nous l'a transmis dans ses écrits et ses discours. Depuis les débuts de l'Eglise de Satan, on remet aux membres une feuille jaune où est inscrit les « neuf affirmations sataniques », le credo de l'Eglise de Satan (voir Annexe II). Si l'on enlève le mot Satan des neuf affirmations, on est en présence d'un culte de l'homme pur et simple. LaVey explique l'ensemble de sa philosophie dans La Bible Satanique, ouvrage publié en 1969. Au programme : anti-christianisme prononcé, insistance sur l'image de Satan, égoïsme et liberté à la Ayn Rand. Enfin il ne faut pas oublier de noter l'influence du surhomme de Nietzsche sur la philosophie de LaVey. Le surhomme, l'homme fort, est celui qui arrive à se dispenser de suivre la morale en vogue pour créer sa propre éthique. Il fait ainsi parti d'une certaine élite où les gens sont réellement libres car ils suivent leur propre règles. C'est cela que LaVey veut former dans une sorte « d'élite satanique » fondée sur l'intelligence. Malheureusement il s'est quelque peu contredit en réalisant un système grégaire basé sur des dogmes communs : les 9 péchés sataniques, les 11 règles de Satan et les 9 représentations de Satan ou affirmations sataniques (voir Annexe II). Cependant ces règles donnent une bonne idée de la philosophie de LaVey que les s membres de L'Eglise de Satan devraient discuter avant de se les approprier, partiellement ou en totalité.
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L'Eglise de Satan
11/06/2007 17:21
En 1948, LaVey s'installe à San Francisco. Là il aurait travaillé comme photographe pour la police. Il raconte que photographier des cadavres renforçait son cynisme, et que la carte de police qu'on lui assigna portait le numéro 666. Cette histoire de police n'a pas pu être vérifiée, mais toujours est-il que LaVey gagna suffisamment d'argent pour s'acheter, en 1956, la maison 6114 California Street (voir image « 6114 California Street ») qu'il fera peindre entièrement en noir. Lorsqu'on pénétrait dans cette demeure, on avait l'impression d'être dans le musée des horreurs. LaVey collectionnait les instruments de torture, les films et revues horrifiques, s'entourait de bête féroces et pratiquait un peu la magie. A cette époque, LaVey prend conscience que l'amour des bizarreries peut devenir une profession. Il réalise alors plusieurs conférences payantes sur des sujets très divers : spectres, loups-garous, vampires, fous célèbres, tueurs en série, méthodes de torture et cannibalisme. A ces conférences viennent plusieurs habitués, dont Kenneth Anger, un homme passionnée par la magie d'un des pères de l'occultisme, Aleister Crowley. LaVey formera avec lui sa première organisation occulte : le Cercle Magique. Celle-ci, composée des habitués des conférences payantes, développe des rituels spécifiques inconnu des simples curieux fréquentant la maison de LaVey. Le Cercle Magique constituait en réalité le noyau de ce qui allait devenir l'Eglise de Satan. Le 30 avril, nuit de Walpurgisnacht et non pas l'anniversaire de la mort d'hitler, comme le croient les imbéciles de l'année 1966, l'Eglise de Satan est officiellement fondée. LaVey, la crâne complètement rasé, annonce à la bonne société américaine que 1966 serait l'an I de Satan. La nuit de Walpurgis correspond comme le dit LaVey à « un ancien festival Païen nommé "l'apogée grandiose de l'équinoxe du printemps!" Les veilles de mai étaient commémorées comme les nuits de tous les démons, spectres, afreets, et banshees, venant s'amuser et se divertir sauvagement, le tout symbolisant la fécondité de l'équinoxe printanière ». L'ancien festival ayant été remplacé par la fête de saint Walpurgis, on parle de nuit de Walpurgis. C'est ainsi que l'Eglise de Satan à été fondée lors d'un moment important pour tous ceux qui s'adonnent à la sorcellerie, Walpurgis étant une nuit tout aussi essentielle que celle d'Halloween. Le retentissement de cette nouvelle organisation aura été extrêmement important, en partie grâce aux relations de Kenneth Anger, qui connaissait personnellement beaucoup de monde. LaVey également a su faire jouer son charisme, n'hésitant pas à se déguiser en diable conventionnel pour répondre aux journalistes. C'est lui également qui apporta à l'Eglise de Satan, de part ses lectures, une inspiration que ne pouvait apporter Anger. En effet sa culture ésotérique et littéraire n'était pas méprisable. De plus, il s'était mis à l'œuvre pour explorer différentes théories politiques peu conventionnelles, de l'extrême gauche à l'extrême droite.
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La jeunesse de LaVey
11/06/2007 10:25
Le satanisme moderne est l'œuvre d'un seul homme, ou trouve en tout cas son origine en lui. Cet homme, on le connaît sous le nom d'Anton Szandor LaVey (voir illustration « LaVey »). Découvrons la philosophie du satanisme qu'il a créé, à travers la vie de cet homme hors du commun. Plusieurs biographies ont été écrites, mais il est souvent difficile de distinguer le réel de la légende pure et simple. Selon les sources les mieux renseignées, Anton Szandor LaVey s'appellerait en réalité Howard Stanton Levey. Il est né le 11 mars 1930 à Chicago. Fait aussi étonnant que légendaire, le petit Anton aurait eu à la naissance une vertèbre trops longue, engendrant une sorte de queue qui se serait résorbée à l'âge de douze ans. Un élément biographique qui servira à alimenter le mythe du « diable incarné » qui entourait LaVey. En ce qui concerne son adolescence, les biographies nous décrivent un jeune homme introverti passionné de films d'horreur. Après, la deuxième guerre mondiale, il commence à gagner sa vie dans un cirque pour adulte, avec strip-teaseuse et danseuse, le célèbre carnival. C'est là qu'il aurait connu, selon la légende, Marilyn Monroe. Son rôle dans le carnival semble avoir été celui d'organiste, de dompteur de fauve, voire même de cracheur de feu. A cette époque il tenait également le poste d'organiste de la messe évangélique. C'est à ce moment que, sans le savoir, Anton Szandor LaVey a fait le premier pas dans le chemin qui le mènera vers la grande prêtrise de l'Eglise de Satan. Il le reconnaîtra lui-même plus tard dans sa vie en ces mots : « « Le samedi soir, je voyais des hommes convoiter des femmes en train de danser a demi nues, et le dimanche matin, alors que je jouais de l'orgue dans la messe évangéliste à l'autre bout du carnaval, je voyais ces mêmes hommes assis avec leur femme et leurs enfants, demandant à Dieu de les pardonner et de les libérer des désirs de la chair. Et le samedi suivant, ils étaient de nouveau au carnival ou dans quelques autres endroits permissifs. C'est comme ça que j'ai compris que l'Eglise chrétienne prospère sur l'hypocrisie, et que la nature charnelle de l'homme est indéniable ! »
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